疗治“娘炮”审美，需适应青少年身心发育规则
<\/strong><\/p>　　刘海明(重庆大学教授、博士生导师)<\/p>

　　当“油头粉面A4腰，装腔作势兰花指”成为一种时髦，不知多少家长、教师为此忧心不已，以至于相关管理部门也高度重视这种亚文明带来的问题。疗治“娘炮”亚文明，单有严峻呵斥坚决抵抗是不行的，还需求追溯形成该审美的社会文明土壤。<\/p>

　　传统的严父慈母家长教育结构，基本上确保了性别教育的阴阳和谐。改革敞开以来，跟着我国社会工业化进程加速，村庄成年男性进城务工者增多，而城市成年男性在家时刻也有所削减，性别教育的阴阳失调现象日渐杰出。<\/p>

　　衔接家庭的是电视节目。现在，电视节目成了青少年的“第二导师”，从动画片到娱乐节目都很受欢迎，不少孩子更多是从电视屏幕中寻觅各自的人生导师。为投合青少年对明星的崇拜心思，电视节目刻画的歌星、影星和主持人，也在适应阴盛阳衰的家教形式。正如法国学者塔尔德所说：“社会由一群人组成，他们表现出来的许多相似性，是仿照或反仿照形成的。”关于从小在电视机前长大的孩子而言，荧屏上的“娘星”多了，他们天然也就成了偶像的翻版，“娘星”的衣着打扮和言行举止，从外到内“量产”着契合“娘炮”审美的年青观众。<\/p>

　　大众传达年代，明星的仿照效应远超出以往任何一个年代。假如女性化的男星在荧屏上活泼，他们的具身传达效应将催化一大批缺少阳刚之气的男孩子。电视媒体是一所敞开的校园，不能盼望经过净化荧屏就能根绝“娘炮”审美偏好，在这方面还需求做很多艰苦详尽的作业。<\/p>

　　人是社会刻画的产品。大众传媒年代，电视媒体的作用无足轻重，但媒体并非刻画人的仅有前言。在现实生活中，从服装、饮食到街头行为艺术，从自媒体到广场的集体展演，这些展现性的前言都在刻画着年青一代(包含男性青少年)的审美兴趣。假如无法将社会文明土壤中的相关元素真实除掉，即使一切的电视节目中悉数换成瞋目金刚式彪形大汉形象，只需年青的男性观众不买账，这些“悍星”仍然难逃滞销乃至被扔掉的命运，缺少传达力的“娘炮”替代品，仍然无法到达疗治这一亚文明的预期作用。<\/p>

　　梅以曲为美，人以特性为美，不论什么年代，社会需求形象和性情各异的人。在工业社会，审美很简略因产品的标准化而失掉审美的多样性。媒体组织和商业组织在刻画年青一代的精力和物质文明需求时，由于逆向仿照简略给人以耳目一新的感觉，这样的仿照契合商业逻辑的盈余意图。出于商业利益的考虑，媒体和商业组织对传统社会以阳刚为美的逆向改造，为“娘炮”审美的盛行供给了或许。<\/p>

　　疗治“娘炮”亚文明，既要尊重商业逻辑，也要使用这种逻辑的阶段性，促进这种亚文明及早退出历史舞台，而非简略地下达“逐客令”。下达一纸“逐客令”简略，要让年青的男性青少年毫不勉强接收反“娘炮”审美的新式明星，明显并非易事。<\/p>

　　“娘炮”审美是工业化社会的阶段性亚文明现象，关于这样的现象需求理性看待。疗治“娘炮”亚文明，最忌讳以工业文明的影视形象固化年青一代的形象，比方，故意刻画彪形大汉的形象替代女性化男星。“娘炮”审美盛行是家庭、媒体和产品社会一起刻画的，疗治这种亚文明，无妨从中国传统文明倡议的“天行健，正人以自强不息；地形坤，正人以厚德载物”下手，引导青少年承受勉励教育，让他们懂得自强不息的道理，经过应战自我、克服困难锻炼崇高的品质。<\/p>

　　疗治“娘炮”亚文明，无妨学习龚自珍管理“病梅”遵从梅树发育的规则，适应青少年身心发育的规则，“复之全之”，引导、协助男性青少年自觉离别“娘炮”亚文明，发明健康的青少年文明新样态。<\/p>